Coup de projecteur sur quatre mouvements pacifistes israéliens.

Coup de projecteur sur quatre mouvements pacifistes israéliens.

Janvier 2010

 

« New Profile » , « Shministim », « Courage To Refuse », « Combatants For Peace » et « Yesh Gvul » soutiennent les personnes refusant de servir dans les territoires occupés.

 

Dans ce texte ces mouvements s’adressent au « Refusers Solidarity Network » le réseau des États-Unis qui relaie les infos des refusniks et les soutient. Chacun des groupes israéliens se présente avec ses particularités, annonce ses projets pour 2010 et demande du soutien. Pour nous, c’est un bon moyen de mieux connaître ces groupes.

 

 

New Profile

 

 Au cours de l’année écoulée le gouvernement a essayé de faire taire ce mouvement . Il y a eu des enquêtes de police, plusieurs militants ont été interrogés par la police, leurs ordinateurs et ceux de leur famille confisqués. Bien que les accusations criminelles aient été finalement abandonnées, en 2010, « New Profile » devra encore contester devant la Haute Cour israélienne, la fermeture du mouvement comme organisation à but non lucratif.

New profile devra contester aussi une décision récente du ministère de l’éducation nationale israélien interdisant à nos militants d’entrer dans les écoles et de nous adresser aux élèves. New Profile devra aussi remettre en cause le niveau toujours plus élevé du militarisme dans la société israélienne en général.

 

 L’incursion militaire récente à Gaza et l’occupation continue de la Palestine s’accompagnent également de l’augmentation des tentatives de faire taire toute opposition active à la politique d’Israël à l’intérieur même du pays. Le travail de New Profile y compris. On tente de nous réduire au silence, de nous discréditer, tout comme les autres militants ou organisations d’extrême gauche.

Mais c’est aussi la preuve que nos messages deviennent partie intégrante du discours public et bouleversent le statu quo.

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Avec la collaboration enthousiaste du ministère israélien de l’Éducation, nous sommes maintenant au milieu d’une vague massive d’une autre occupation militaire, pas celle de la Palestine, mais celle des écoles israéliennes.

Les soldats en uniformes ont été stationnés dans toutes les écoles israéliennes pendant plus d’une décennie. Maintenant, des officiers sont envoyés pour s’adresser à des élèves de plus en plus souvent.

Un nouveau plan prévoit que les écoles et les enseignants seront récompensés financièrement s’il y a une augmentation du pourcentage d’enrôlement de leurs diplômés. Récemment, lors d’ une conférence initiée par le Ministère de la Défense, le chef de l’état major de l’armée israélienne s’est adressé aux 600 directeurs d’établissements sur le thème de l’augmentation du nombre de recrutements parmi les étudiants.

Pour notre part, nous travaillons sur une campagne visant à sensibiliser l’opinion publique et à la mobiliser contre ce phénomène. Il s’agira notamment de nouer le dialogue avec les éducateurs, les parents et les étudiants, ainsi que de faire appel au grand public grâce à des annonces satiriques et des banderoles.

 

 En 2010, « New Profile » a également l’intention de se centrer sur un travail collectif au sein d’une plus large communauté de militants. Même si les manifestations non-violentes ont longtemps occupé une place centrale dans les actions des groupes d’activistes israéliens à l’intérieur d’Israël, ainsi que dans les actions de solidarité communes avec les Palestiniens en Cisjordanie et à Gaza, nous sommes conscients qu’il n’y a pas de tradition de formation à la non-violence ni de planification de campagne non-violente en Israël.

Compte-tenu du niveau croissant des brutalités policières et militaires contre les manifestants et de la répression continue que l’Etat exerce contre des militants et les organisations, la formation à la non-violence est apparue comme un besoin réel. Travaillant en étroite collaboration avec « War Resisters International », la « Coalition des Femmes pour une Paix Juste » et d’autres organisations, New Profile a l’intention de créer un projet de formation à la non-violence en Israël et de développer les techniques et les stratégies les mieux adaptées aux circonstances spéciales dans lesquelles les militants israéliens agissent, à la politique du pays et à son ambiance culturelle.

 

Nous restons très concentrés sur nos buts et objectifs.

Sans nous laisser décourager par l’enquête criminelle mentionnée ci-dessus, nous maintenons nos travaux en cours de conseil et de soutien juridique aux jeunes hommes et femmes qui remettent en question la conscription et choisissent de ne pas servir dans l’armée.

Nos groupes de jeunes, répartis dans tout Israël continuent d’offrir des espaces sûrs pour discussions et débats sur le militarisme, la conscription et d’autres questions politiques considérées comme tabous par une grande partie de la société.

Toutes ces activités se poursuivront tout au long de 2010.

 

Vous pouvez en savoir davantage sur « New profile » en allant sur notre site web. 

Site : www.newprofile.org

 

 

« La Lettre des Shministim 2009-2010 » :

 

(Note du COT  : les shministin sont des élèves en dernière année de lycée qui à l’issue de l’année scolaire devraient rejoindre l’armée mais qui signent une lettre commune dans laquelle ils annoncent leur refus de s’enrôler en expliquant leurs motivations. 86 élèves auraient signé à ce jour la lettre 2010).

 

Nous, soussignés jeunes femmes et jeunes hommes, Juifs et Arabes de toutes les parties du pays, déclarons que nous voulons travailler avec ardeur contre l’occupation et les politiques d’oppression du gouvernement israélien dans les territoires occupés et à l’intérieur même du pays. Nous avons donc décidé de refuser de prendre part à des actions liées à ces politiques qui sont menées en notre nom par l’armée israélienne.

 

Nous sommes tous des militants et participons de diverses manières, dans des secteurs différents à la vie de la société israélienne. Nous croyons que la contribution, la coopération et le bénévolat sont un mode de vie et ne devraient pas être limités à seulement deux ou trois ans. Notre objection de conscience est directement issue de nos expériences bénévoles, des valeurs auxquelles nous croyons, de notre amour de la société dans laquelle nous vivons, de notre respect de chaque être humain et de l’objectif de faire de notre pays un endroit meilleur pour tous ses habitants.

 

L’occupation crée une réalité intolérable pour les Palestiniens dans les territoires occupés. La politique de points de contrôle, de l’annexion des terres, la construction du mur de l’apartheid, les routes construites pour les Israéliens seulement, les projets de colonies, et les assassinats, tous ces facteurs ont apporté des destructions en Cisjordanie pendant plus de 4 décennies. Le siège de Gaza et l’interdiction de l’importation de matériaux, y compris les produits alimentaires de base et l’aide humanitaire, sape la base minimale des conditions de vie des habitants de Gaza. Nous ne pouvons tolérer une telle réalité.

 

Les raisons avancées par les porte-parole du gouvernement et l’armée, que la poursuite de l’occupation découle de raisons de sécurité, n’ont pas de fondement. Aucun pays qui a lutté pour son indépendance n’a jamais été vaincu par des moyens militaires. La souffrance du peuple palestinien et son asservissement sont la cause de la résistance violente. Les Israéliens ne seront jamais en sécurité tant que la nation palestinienne sera sous occupation. Il n’y a pas de solution militaire au conflit israélo-palestinien. Seule la paix assurera vie et sécurité pour les Juifs et les Arabes dans ce pays.

 

Le gouvernement israélien se vante fréquemment qu’Israël est le seul pays démocratique au Moyen-Orient. L’occupation est en complète contradiction avec cette allégation.

Est-ce qu’un gouvernement qui contrôle la vie de millions de personnes qui ne prennent pas part aux élections peut être appelé une « démocratie » ?

Est-ce que l’emprise militaire sur la population civile peut être considérée comme autre chose qu’une dictature ?

 

L’armée israélienne prétend qu’elle est « l’armée la plus éthique dans le monde. »

Mais la réalité montre que l’occupation et l’éthique ne peuvent cohabiter. Quand les jeunes hommes armés sont envoyés sur des missions de police au milieu de personnes sous occupation, privées de leurs droits, quand le gouvernement tente de réprimer des gens privés de leurs droits qui luttent pour leur indépendance, le décor est planté, il s’agit d’une agression contre une population civile et de crimes de guerre.

Ceux qui font ces actions ne sont pas des « exceptions » ou des « pommes pourries ». L’occupation est le cloaque dans lequel de telles actions se mènent. L’occupation a conduit l’armée d’Israël à violer des traités internationaux, les décisions de l’ONU et les recommandations de la Cour Internationale. Et même la loi israélienne.

 

 La politique de colonisation est raciste dans son principe. Au nom d’une idéologie messianique elle a créé une réalité d’apartheid en Cisjordanie.

Des Palestiniens privés de leurs droits et des colons privilégiés vivent côte à côte dans un contraste saisissant. Les colons participent à l’élection du gouvernement qui administre leurs affaires, tandis que les Palestiniens vivent sous le régime militaire.

Les colons bénéficient des prestations de sécurité sociale et des avantages économiques, alors que les Palestiniens vivent une vie de misère et d’esclavage.

Les colons sont jugés en vertu d’une loi israélienne dans des tribunaux israéliens, tandis que les Palestiniens sont jugés devant des tribunaux militaires sans le droit fondamental d’une procédure équitable.

Tout être humain opposé au racisme constate cette réalité répugnante et insoutenable.

 

On dit que nous sommes les objecteurs, mais le gouvernement israélien, lui, « objecte à la paix ».

L’armée israélienne n’est pas une armée de défense, mais une force d’occupation agressive. Le gouvernement israélien ne brandit pas un rameau d’olivier, il défend plutôt un nationalisme violent.

 

L’occupation est un crime continu contre la société israélienne. L’emploi de Palestiniens dans des conditions d’esclavage sur le marché du travail israélien provoque une détérioration des conditions pour tous les travailleurs. Il viole les droits de tous.

Au lieu d’investir dans les budgets sociaux, le gouvernement israélien a investi pendant plus de 40 ans dans la construction de villas et de routes de contournement dans les colonies afin de modifier la réalité du terrain. La violence que les jeunes soldats avouent utiliser dans les territoires occupés a imprégné la ligne verte et s’exprime dans la montée de la violence et du racisme dans toute la société israélienne.

 

Sauf à abandonner tout sens de responsabilité et à ne pas vouloir se soucier des deux nations qui vivent dans ce pays, nous ne pouvons pas rester les bras croisés. Nous sommes nés dans la réalité de l’occupation et beaucoup de jeunes de notre génération voient cela comme un état « naturel ». Dans la société israélienne, c’est un fait qu’à 18 ans, tout jeune homme ou jeune femme participe au service militaire. Cependant, nous ne pouvons ignorer la vérité.

L’occupation est une situation extrême, violente, raciste, inhumaine, illégale, non démocratique et immorale. C’est une menace pour les deux nations. Nous qui avons été élevés sur des valeurs de liberté, de justice, de droiture et de paix ne pouvons accepter cela. .

 

Notre objection à devenir des soldats de l’occupation découle de notre fidélité à nos valeurs et à la société qui nous entoure et elle fait partie de notre lutte continue pour la paix et l’égalité, une lutte dont la nature judéo-arabe prouve que la paix et la coexistence sont possibles. C’est notre façon de voir les choses et nous sommes prêts à en payer le prix.

 

 Les soussignés, membres de la lettre des lycéens de dernière année, 2009-2010

Site : www.shministim.com

mail : shministim10@gmail.com

 

 

Combatants for Peace

 

Notre mouvement a été fondé en 2005 par des Palestiniens et des Israéliens qui avaient pris part au cycle de la violence au cours des années précédentes et qui ont alors décidé d’abandonner les armes. CFP est un organisme binational qui s’est engagé dans l’activisme non-violent et l’objection de conscience : cela signifie concrètement que les membres israéliens de CFP refusent de servir dans les territoires occupés et que les Palestiniens rejettent publiquement la lutte armée.

CFP est un mouvement désintéressé qui repose uniquement sur l’énergie et le temps passé par des militants non rémunérés. Nous agissons avec la conviction que ce n’est qu’en unissant nos forces, Israéliens et Palestiniens, qu’il sera possible d’envisager la fin l’occupation israélienne et de créer un État palestinien indépendant aux côtés d’Israël.

 

CFP est un mouvement populaire agissant à la fois en Palestine et en Israël. Le mouvement de base est formé de 5 groupes locaux de militants bi-nationaux qui opèrent dans différentes zones de la Cisjordanie et d’Israël. Chacun de ces groupes est un exemple de partenariat israélo-palestinien et agit comme une base régionale pour diverses activités.

Il s’agit notamment de visites dans les territoires occupés, ce qui confronte les Israéliens aux réalités de l’occupation en Cisjordanie.

Des ateliers réguliers s’adressant à des palestiniens et des israéliens à la fois sont les principaux outils des « Combattants pour la Paix » pour transmettre leur message à ces deux publics.

Des actions de protestation communes et des manifestations pour la paix réunissent Israéliens et Palestiniens, ce qui renforce la solidarité et promeut une confiance mutuelle .

Nous sommes également impliqués dans l’aide aux villageois palestiniens qui éprouvent des difficultés injustifiées pour ramasser leurs récoltes : par exemple, aide à la cueillette des olives pour les agriculteurs qui ont un accès limité à leurs terres ou accompagnement de bergers qui subissent le harcèlement des colons et des forces armées.

Enfin, nous organisons des événements publics de grande audience, comme le jour de la commémoration pour les Israéliens et les Palestiniens qui offre une alternative à la violence et à la déshumanisation de l’autre en partageant le deuil des victimes du conflit des deux côtés.

 

Il est important de souligner que si les « Combattants pour la Paix » ont quelques deux cents membres répertoriés, les membres qui constituent les groupes bi-nationaux et le comité directeur, il y a plusieurs centaines de militants supplémentaires qui participent à nos actions régulièrement et plusieurs milliers de sympathisants qui soutiennent notre message dans des actions de terrain, par l’intermédiaire de médias et par internet.

 

L’approche adoptée par les « Combattants pour la paix » s’est révélée efficace et le mouvement a connu une croissance plus forte encore après les deux guerres sanglantes (au Liban en 2006 et à Gaza en 2009) alors que de nombreux ultra-nationalistes adoptaient des attitudes agressives, voire de haine. En effet, tandis que de nombreuses organisations voyaient leurs effectifs décroître à la suite des attaques israéliennes sur Gaza, nous avons poursuivi notre action et sommes plus déterminés que jamais à établir un dialogue israélo-palestinien. Ce mouvement considère sa force en ces temps difficiles, comme la preuve du dévouement et de la foi de ses membres.

 

Pour preuve de l’importance du mouvement il y a les prix attribués à CFP à ce jour : Search for Common Ground Award (2007) ; Livia Foundation’s Prize for Conflict Resolution (2009) ; The courage of conscience Award (2009) ; et en Septembre 2009, le Prix Euro-Med pour le Dialogue entre les Cultures.

 

Malheureusement, alors que notre mouvement se développe et progresse, il est confronté à des difficultés financières et, en fait, d’ici la fin de ce mois-ci nous serons contraints de réduire considérablement nos actions. Après de nombreuses années de forte expansion et alors que nous avons un impact croissant dans les deux sociétés israéliennes et palestiniennes, « Combattants Pour la Paix » est à un tournant. La capacité à construire est une étape aujourd’hui absolument nécessaire. Il est urgent de professionnaliser plusieurs domaines tout en préservant le caractère bénévole du mouvement. Il y a trois mois, nous avons embauché à temps partiel un gestionnaire israélien qui coordonne réunions et activités, fait les mises à jour du site sur le Web et gère les différents problèmes. Nous recherchons également un gestionnaire palestinien à temps partiel qui aurait des responsabilités similaires du côté palestinien.

 

Contact : www.combatantsforpeace.org

 

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 « Courage to Refuse »

 

 

Près de 8 ans se sont écoulés depuis la création de « Courage de refuser ».

Pendant toute cette période, le mouvement a été un « foyer » pour les soldats qui décident de refuser de servir dans les territoires occupés, apportant à la fois une ligne politique claire contre l’occupation des territoires palestiniens et fournissant de l’aide aux soldats tout au long de leur processus de refus.

 

Ces dernières années, depuis que le site de « Courage To Refuse » a été conçu, l’internet a changé de façon spectaculaire. Web 2.0 et ses réseaux sociaux ont changé la façon d’utiliser et de concevoir l’internet. En 2002, les gens utilisaient internet, au fond, pour trouver de l’information. Aujourd’hui, nous l’utilisons pour apprendre, créer et interagir avec les membres de nos différentes communautés.

 

Nous cherchons à moderniser le site Web pour répondre à ces changements.

 

 a.. Nous cherchons à connecter notre site avec Facebook et activer le flux RSS.

 b.. Nous essayons d’ajouter des contenus manquants, par exemple contributions d’intellectuels israéliens ou étrangers écrivant sur le refus, informations sur les actions de refus et évolution de ce type d’action.

c.. Nous cherchons à concevoir le site Web de façon à attirer des jeunes soldats vers des réflexions « pacifistes ».

 d.. Nous cherchons à embaucher un gestionnaire un jour par semaine pour gérer le site et son contenu.

 

Nous croyons que des contenus ciblés peuvent jouer un rôle important dans la décision du refus et nous désirons aider les soldats à décider de ce qu’ils vont faire en ayant le maximum d’atouts dans leur réflexion.

Site : www.couragetorefuse.org

 

 

 

Yesh Gvul

Soutien aux refusers depuis la première Intifada

Yesh Gvul ( Il y a une limite ! ) est un groupe pacifiste israélien qui lutte contre l’occupation en soutenant les soldats qui refusent les tâches de répression ou de nature agressive.

Le rôle brutal de l’armée israélienne qui occupe les territoires palestiniens, place de nombreux soldats face à un grave problème moral et à un dilemme politique. On leur demande d’appliquer des politiques qu’ils jugent illégales, immorales et finalement néfastes pour les intérêts israéliens. La hiérarchie de l’armée demande l’obéissance, mais de nombreux soldats, qu’il s’agisse de conscrits ou de réservistes, constatent qu’ils ne peuvent en bonne conscience obéir aux ordres de leurs supérieurs.

Yesh Gvul est née en réaction à l’invasion du Liban par Israël en 1982, alors qu’un nombre croissant de soldats se rendaient compte que cette campagne avec ses effusions de sang et ses ravages était un acte d’agression flagrant et inutile auquel ils ne voulaient pas participer.

 

168 militaires ont été emprisonnés, certains plusieurs fois, pour avoir refusé de servir dans cette campagne : le nombre réel des cas de refus était bien plus grand, mais leur augmentation

dissuadait l’armée de poursuivre la plupart des refuzniks.

La première Intifada palestinienne en 1987 a également incité d’autres refus, avec près de 200 emprisonnés, bien que l’armée ait de nouveau reculé avant d’emprisonner maints soldats récalcitrants. Cela indique que les refuseurs étaient beaucoup plus nombreux.

Un taux particulièrement élevé de refuzniks sont des officiers de combat (rang de sergent-major) à savoir des soldats qui ont servi avec distinction.

 

Dès le départ, Yesh Gvul a favorisé le mouvement de refus. Défiant les intimidations officielles y compris la surveillance étroite par la police et les services de sécurité, nous avons conseillé les soldats qui se débattent avec la nécessité douloureuse de choisir entre servir des politiques qu’ils trouvent odieuses ou défier la discipline militaire. Ceux qui choisissent de refuser obtiennent notre plein appui moral et matériel, allant du soutien financier aux familles des refuzniks emprisonnés, à des veilles devant les prisons militaires où ils sont détenus.

Chaque fois qu’un refuznik est emprisonné, nous rendons publiques ses déclarations en les prenant comme un modèle pour le mouvement de paix au sens large et pour d’autres soldats dans un dilemme similaire.

 

Yesh Gvul est un petit groupe aux ressources limitées tant humaines que financières mais l’orientation unique de sa campagne a galvanisé le mouvement de paix au sens large qui s’inspire de l’exemple moral établi par des individus prêts à souffrir pour leurs convictions. Certains mouvements de la paix se bornent à protester verbalement se dérobant aux refus et au défi direct à l’autorité.

Mais Yesh Gvul rejette le syndrome du fusil et des pleurs.

Son slogan est : « nous ne tirons pas, nous ne pleurons pas et nous ne servons pas dans les territoires occupés ».

 

Yesh Gvul est à l’avant-garde du mouvement pacifiste israélien.

Avec des membres issus d’opinions politiques diverses, Yesh Gvul n’est pas lié à un programme de paix spécifique. Son objectif global est de lutter contre l’utilisation abusive de l’armée à des fins indignes et de mettre fin à l’occupation.

Il y a consensus dans le groupe sur la solution à deux Etats, comme clé de la résolution pacifique du conflit israélo-palestinien, dans l’intérêt des deux peuples.

Site : www.yeshgvul.org