Charte

Nous, un groupe de féministes, femmes et hommes, sommes convaincu(e)s que nous n’avons pas besoin de vivre dans un État militarisé.

Aujourd’hui, Israël est capable de mettre en place une politique de paix résolue. Elle n’a pas besoin d’être une société militarisée. Nous sommes convaincus que, nous mêmes, nos enfants, nos compagnons, n’ont pas besoin d’être éternellement mobilisés, n’ont pas besoin de continuer à vivre comme des guerriers. Nous comprenons que l’état de guerre en Israël est maintenu par nos politiciens, pas par des forces extérieures auxquelles nous sommes soumis de manière passive. Pendant qu’on nous apprend que le pays doit faire face à des menaces incontrôlables, nous réalisons maintenant que les mots « sécurité nationale » ont souvent servi à masquer des décisions calculées de choisir l’action militaire à des fins politiques.

Nous ne voulons plus être partie prenante de ces choix. Nous ne voulons plus les rendre possible en fournissant à l’armée, servilement, sans esprit critique les soldats qui vont les mettre en œuvre. Nous ne voulons plus être mobilisé(e)s, élever des enfants pour qu’ils soient mobilisés, soutenir des compagnons mobilisés, des frères, des pères, pendant que les dirigeants continuent à déployer l’armée tranquillement au lieu de bâtir d’autres solutions.

Il est difficile d’exprimer ce genre d’opinion en Israël aujourd’hui. Dans un État militarisé certains citoyens sont moins égaux que d’autres : l’échelle sociale est dominée par ceux qui combattent. Et ceux-ci sont immanquablement des hommes. Qui plus est, en Israël, ce sont des hommes juifs. Comme guerriers, on considère qu’ils en savent plus que les autres, ce qui les met en position dominante dans la prise de décisions. Les attitudes consistant à mettre en doute les décisions relatives à la « sécurité », questionnant les énormes budgets militaires, sont taxées de « naïves », « hystériques », « ignorantes ». Oser critiquer le principe fondamental de l’enrôlement volontaire est quasiment incompréhensible dans un État militarisé. C’est rejeté comme illégitime.

Notre position, celle des « ignorants » est libre des a priori qui ont fait se perpétuer la guerre en Israël depuis des décennies. Cette position privilégie la vie et la protection de la vie. Elle accepte des compromis douloureux dans l’intérêt de la préservation de la vie. La culture hégémonique en Israël nourrit l’admiration pour la puissance et les prouesses physiques, une valorisation des ressortissants juifs et une dévaluation des ressortissants arabes.

La militarisation des consciences imprégnées de ce message rend raisonnable le recours à la guerre. Les jeunes s’enrôlent en plaçant leur confiance dans la sagesse et la sincérité de ceux qui leur ordonnent de servir. Nous devons rendre des comptes, à eux et à nous mêmes. Les parents prennent une part active en éduquant leurs fils et leurs filles pour qu’ils deviennent soldats. Cependant, il y a de nombreuses femmes, de nombreux hommes, des parents, des jeunes, qui objectent profondément, moralement à ces guerres de choix sans fin. Nous nous opposons à l’usage de moyens militaires pour imposer la souveraineté d’Israël au delà de la Ligne verte.

Nous sommes opposé(e)s à l’usage de l’armée, de la police, des forces de sécurité dans l’oppression et la discrimination permanente des citoyens palestiniens d’Israël. Nous sommes opposé(e)s à la destruction de leurs maisons, au refus de les laisser construire et se développer, à l’usage de la violence pour disperser leurs manifestations. Étant donnée la large opposition aux différents rôles assignés à l’armée israélienne depuis de nombreuses années, des milliers de jeunes femmes et hommes évitent actuellement la conscription ou l’envoi au front. Chaque année, quelques 25% des recrues potentielles sont exemptées pour des raisons médicales ou déclarées inaptes au service. Chacun sait qu’une grande partie de ceux-ci décide de ne pas faire son service. Ils ne réussissent pas à s’identifier aux implications et significations du service militaire actuel.

Comme il n’y a pas d’option légale comme l’objection de conscience, une réforme pour inaptitude ou raisons médicales est le seul échappatoire. Se faire réformer est encore plus répandu chez les réservistes. Les porte-paroles de l’armée ont déclaré qu’un tiers seulement des réservistes font un service actif. Nous connaissons tous les efforts des réservistes pour déroger à leurs obligations.

A ce jour, la loi israélienne ne reconnaît pas le droit humain de base qu’est l’objection de conscience. Nous considérons la loi pour la conscription comme discriminatoire et antidémocratique et appelons à la reconnaissance du droit pour chaque personne, hommes compris, à agir en accord avec leur conscience. Les jeunes femmes aussi doivent faire face à des interrogatoires dégradants du Comité militaire pour l’exemption. Nous demandons expressément l’examen et la révision des procédures d’exemption pour motifs de conscience pour les femmes aussi. Agir selon sa conscience est un droit fondamental pour les hommes et les femmes. Nous demandons que soient reconnus les droits des hommes et des femmes à l’expression de leur engagement social. Ceci au travers d’un service alternatif civique incluant un large éventail de services sociaux mais aussi le travail avec des organisations non gouvernementales.

De notre côté, nous refusons de continuer à élever nos enfants dans la croyance que l’enrôlement est une valeur suprême et primordiale. Nous voulons un changement fondamental du système éducatif, pour une vraie éducation civique, enseignant l’entrainement à la paix et la résolution des conflits plutôt que préparant à l’enrôlement et l’acceptation de l’État de guerre.

Une journée d’étude organisée par le Mouvement New Profile le 20 octobre 1998 a permis à un large public de parler de ces sujets. Il y avait environ 150 hommes et femmes, adultes et jeunes. Les nombreuses lettres et coups de fil que nous avons reçus depuis indiquent clairement le besoin d’approfondir les actions et le débat.

13 janvier 2009 – Pour en savoir plus sur New Profile (en anglais) : About New Profile

Charter

We, a group of feminist women and men, are convinced that we need not live in a soldiers’ state. Today, Israel is capable of a determined peace politics. It need not be a militarized society. We are convinced that we ourselves, our children, our partners, need not go on being endlessly mobilized, need not go on living as warriors. We understand that the state of war in Israel is maintained by decisions made by our politicians – not by external forces to which we are passively subject. While taught to believe that the country is faced by threats beyond its control, we now realize that the words “national security” have often masked calculated decisions to choose military action for the achievement of political goals.

We are no longer willing to take part in such choices. We will not go on enabling them by obediently, uncritically supplying soldiers to the military which implements them. We will not go on being mobilized, raising children for mobilization, supporting mobilized partners, brothers, fathers, while those in charge of the country go on deploying the army easily, rather than building other solutions.

It is hard to express this type of opinion in Israel today. In a soldiers’ state there are equal and less equal citizens : the social ladder is topped by those who fight. And those are unfailingly men. In addition, in Israel, they are Jewish men. As warriors, they are held to have privileged knowledge, giving them precedence in decision making. Attitudes casting doubts on “security” related decisions, questioning the state’s enormous military budgets, or its ongoing policies of military confrontation, are branded “naive,” “hysterical,” “ignorant.” An attitude that dares question the fundamental principle of willing enlistment, is almost incomprehensible in a soldiers’ state. It is rejected as illegitimate.

Our position – the “ignorant” one – is free of the mindsets responsible for perpetuating war in Israel for decades. It is a position prioritizing life and the protection of life. It condones painful compromises in the interests of preserving life. The hegemonic culture in Israel nurtures admiration for might and physical prowess, an aggrandizement of Jewish nationals, and a devaluation of the lives of Arab nationals.

The militarized consciousness imbued with this message sees opting for war as reasonable. Young people enlist putting their trust in the wisdom and honesty of those who bid them to serve. Each of us is accountable to them and to ourselves. Every parent takes an active part in educating sons or daughters to become soldiers. And yet, there are many women and men, parents and youngsters, who object profoundly, morally to Israel’s continued wars-of-choice. We oppose the use of military means to enforce Israeli sovereignty beyond the Green Line.

We oppose the use of the army, police, security forces in the ongoing oppression and discrimination of the Palestinian citizens of Israel, while demolishing their homes, denying them building and development rights, using violence to disperse their demonstrations. Given the widespread opposition to the kind of roles assigned the Israeli army for many years, thousands of young women and men are currently avoiding conscription or avoiding combat duty. Some 25% of the annual candidate recruits are presently exempted for health-related reasons or found “unfit” for service. It is common knowledge that a large proportion of these in fact choose not to serve. They feel unable to identify with the implications and meaning of military service in Israel today. Faced with no legal option for conscientious objection, a discharge on grounds of unfitness or poor health is virtually their only way out. Opting out is even more widespread among reservists. Army spokesmen have stated that only a third of the reserve forces in fact do active service. We all know how pervasive the intentional avoidance of duty (“twilight refusal”) is among reservists.

To date, Israeli law does not acknowledge men’s basic human right to conscientious objection. We regard Israeli conscription law as discriminatory and non-democratic, and call for the recognition of the basic right of every person, men included, to act in accordance with their conscience. Young women too undergo difficult, degrading interrogations by the military Exemption Committee. We urge the examination and revision of exemption procedures on grounds of conscience for women too. Acting on one’s conscience is the fundamental right of every man and woman. We call for the recognition of men and women’s right to express their social commitment by means of alternative civic service, conducted through a broad array of community services including work with non-governmental, voluntary organizations.

For our part, we refuse to go on raising our children to see enlistment as a supreme and overriding value. We want a fundamentally changed education system, for a truly democratic civic education, teaching the practice of peace and conflict resolution, rather than training children to enlist and accept warfare.

A study day, organized by the “New Profile Movement” on October 30, 1998, offered a first ever public forum for openly discussing these matters, to about 150 men and women, adults and youngsters. The many letters and phonecalls we have been receiving since, clearly indicate the real need for further action and discussion. If you share these opinions, help give our vital movement a public voice. Write us, call us, add your name to the growing list, along with address & phone numbers (+ fax and e-mail address, if available).

January 13, 2009 | Filed Under About New Profile